Makale ve Yazılar

Comments
İBN SÎNÂ VE MEVLÂNA’DA AŞK FELSEFELERİ – Cevdet Kılıç, Hilal Arslan 0
MEVLEVI SEMA RITUAL OUTFITS AND THEIR MYSTICAL MEANINGS -Nurgül Kılınç 0
چگونگی شخصیت و رابطه حسام الدین چلبی با سلطان ولد 0
HZ. MEVLÂNÂ VE KADIN ANLAYIŞI 0
“MEVLANA’NIN YEDİ ÖĞÜDÜ”: EVRENSEL ERDEMLER, KOZMİK TEMELLENDİRMELER VE AİDİYET MESELESİ – Cafer Sadık Yaran 0
“MEVLANA – AŞKIN DANSI” İLE EVRENSELLİĞE ODAKLANMAK – Arzu TOĞUŞLU 0
Mevlânâ Müzesi’ni Ziyaret Eden Turistlerin Seyahat Motivasyonları Üzerine Bir Araştırma – Eray ALTUN – Kevser ÇINAR 0
İNANÇ TURİZMİNE YÖNELİK ZİYARETÇİ ALGILARININ İNCELENMESİ: KONYA MEVLANA MÜZESİ ÖRNEĞİ – İsmail KERVANKIRAN – Adile Gül ERYILMAZ 0
ŞEYH GALİB’İN ŞERH-İ CEZİRE-İ MESNEVİ’SİNE DAİR BAZI TESPİTLER – Yusuf BABÜR 0
ŞEMS VE MEVLANA – Erkan Türkmen 0
ÜÇ İRANLI YAZARIN AFORİZMALARI – MEHMET KANAR 0
İBNÜ’L-ARABÎ VE MEVLANA ARASINDAKİ BAZI ORTAK KAVRAMLAR – Ekrem Demirli 0
KÜTAHYA ERGUNİYYE MEVLEVİHANESİ (DÖNENLER CAMİİ) HAZİRESİNDEKİ MEZAR TAŞLARI – Ahmet ÇAYCI – Latife DURMUŞ 0
FERİDUN NAFİZ UZLUK VE TIP TARİHİ – Ayten ALTINTAŞ 0
BAHÂRİYE MEVLEVİHANESİ POST-NİŞÎNLERİNDEN AHMET MİTHAT BAHÂRÎ BEYTUR’UN MEVLEVÎHÂNE HATIRALARI – Hikmet ATİK 0
GÜNÜMÜZDE YENİDEN ŞEKİLLENEN ŞANLIURFA MEVLEVİHANESİNİN SOSYOLOJİK TAHLİLİ – Celil ABUZER 0
Mevleviler ve Devlet: Ankara Mevlevîhanesi Örneği (Ekonomik Statü, Vakıflar ve Yönetim) – Ahmet KÖÇ 0
GÜFTE-BESTE AÇISINDAN NİYAZ ÂYİNİ (İLÂHİSİ) – Erdoğan ATEŞ 0
SİPEHSÂLÂR MECDEDDÎN FERÎDÛN B. AHMED’İN RİSÂLE-İ SİPEHSÂLÂR BE-MENÂKIB-I HÜDÂVENDİGÂR ADLI ESERİNİN TÜRKİYE SELÇUKLU TARİHİ BAKIMINDAN EHEMMİYETİ – Kemal TAŞCI – Seda ŞAT 0
LEYLA HANIM DİVANI’NDA TASAVVUFİ BİR UNSUR OLARAK DERGÂH – Betül BOZOĞLU 0
CUMHURİYET DÖNEMİ MEVLEVİLİĞİNDE YAPISAL DÖNÜŞÜMÜN KAYNAKLARI VE GÜNÜMÜZ MEVLEVİLİĞİ – İbrahim KAYGUSUZ 0
TEBRİZLİ ŞEMS’İN FERACESİNİN ÖZDEŞLEYİM KURAMINA GÖRE İNCELENMESİ – Elif Şebnem KOBYA 0
Kıbrıs Türk Toplumunun Siyasi ve Kültürel Hayatında Lefkoşa Mevlevihanesi’nin Yeri – Sibel AKGÜN 0
ITRÎ’NİN SEGÂH AYİNİ’NİN ALTI NOTA NÜSHASI ÜZERİNDE MAKAMSAL BİR İNCELEME – Ali Tan – Demet Uruş Kır 0
FASÎH AHMED DEDE’NİN BEHİŞT-ÂBÂD MESNEVİSİ Hakan SEVİNDİK 0
HÜSN Ü AŞK’TAKİ KİTONYEN UNSURLARIN İŞLEVSELLİĞİ – Ümral DEVECİ 0
Dede Efendi’nin Sabâ Âyîn-i Şerîfi’nin Makam-Geçki-Çeşni Analizi – Sühan İRDEN 0
Sabûhi Ahmed Dede’nin İhtiyârât-ı Sabûhi Adlı Mesnevi Şerhi – Müzekkir KIZILKAYA 0
KONYA’DA BULUNAN FERİDUN NAFİZ UZLUK ARŞİVİ – Bekir ŞAHİN 0
PEYGAMBER KISSALARININ DİNÎ EDEBİYATA YANSIMASINA BİR ÖRNEK “SULTAN VELED VE FARSÇA RUBAİLERİ” İbrahim AKÇA 0
Âsaf Hâlet’in Şiirlerinde Tasavvufî Tema – Nurullah ULUTAŞ 0
Trebbus Mevlevihanesi’nde Yolculuk: Bir Kutsal Mekânın Yeniden Kuruluşuna Etnografik bir Bakış – F. Güzin AĞCA-VAROĞLU 0
TÜRK EDEBİYATINDA ŞERH EDİLEN METİNLER ARASINDA MESNEVİ-Î ŞERİF’İN YERİ – Can CEYLÂN 0
Mevlâna Celâleddin Rûmî’nin Mesnevi ve Rubâiyyat’ında “Meyve” ve “Üzüm” Sembolleri – R. Bahar AKARPINAR 0
Mesnevi’den Günümüze Işık Tutan Etik Yönetim Düsturları – Yaşar UZUN 0
Bağdatlı Abdülaziz Âsım’ın Türkçe Divan’ının Sonunda Bulunan Mensevî’nin On Sekiz Beyit Şerhi – Mehmet ÖZDEMİR 0
MODERN ÖYKÜLEME TEORİLERİ AÇISINDAN MESNEVİ – Selami ECE 0
Bir Dinî Grup Olarak Mevleviler, Sosyolojik Bir Araştırma: Konya Örneği – İbrahim KAYGUSUZ 0
Beşiktaş Bahariye Mevlevihanesi – Erdem Yücel 0
MEVLANA’NIN MESNEVİ’SİNİN 1. DEFTERİNDE GEÇEN ANASIR-I ERBAA İLE İLGİLİ BEYİTLER – EBUBEKİR HIRA 0