SADREDDİN KONEVÎ İLE MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN’İN MÜNASEBETLERİ HAKKINDA KLASİK FARS ŞİİRİNDE BEDEN DİLİ (MEVLÂNÂ VE HÂFIZ ÖRNEĞİ) YEDİ UYURLARIN İNSANLIK TARİHİNDEKİ ÖNEMİ MEVLÂNÂ VE GOETHE’ DEKİ YORUMU MEVLANA’DA AŞK FELSEFESİ VE KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME Mevlâna’da Arap Dili ve Edebiyatının İzleri Küllî Aşkın Merkezinde Mecâzî Aşkın Simge Olması: Mevlânâ Örneği Sultan Veled’in bilinmeyen bir eseri: Sefine-i Nuhî ve Mecmua-i Ruhî MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN-İ RÛMÎ’NİN NAFS KAVRAMINA GETİRDİĞİ METAFORİK YAKLAŞIMLAR AYDIN’DA MEVLEVİLİK Mecmu’a-i Eş’ar adlı bir Mevlevi mecmuasının incelemesi / Yazar:AYŞENUR AKPINAR GÖNÜLLERİ YEŞERTMEK Tasavvuf Literatüründe “Anne” Kavramı ve Mürşid Olarak Anneler: Some Reflections On faqr in the Teachings of Ibn ʿArabī and Rūmī Mesnevîhan Ahmet Cevdet Paşa Şeyh Gâlib Dede’de Ölüm Estetiği Tasavvuf İnanışında Ölüm Güzel Bir Ölüm: “En Yüce Dost”a Dönüş Mevlana ve Çevresi KONYA’DA MESNEVİHANLIK GELENEĞİ VE MESNEVİHANLAR Mevlevîlik Mevlevîliğin Alâmet-i Fârikası “Sikke” The View on Virtue and Vice by Sulṭān Walad: A Comprehension of Iblīs Üsküdar Mevlevîhânesi Postnişini Ahmet Remzi Dede’nin Hüznü Tasavvufun Gündelik Hayata Tesiri Hakkında Türkçedeki Bazı İfadelere Dair Ömer Tuğrul İnançer’in Tespitleri HERKESİN SEVGİLİSİ MEVLANA Mevlânâ Hutbesi MESNEVÎ-HÂN-I ŞEHÎR HOCA HÜSÂMEDDİN EFENDİ Mevlânâ Bize Neyi Hatırlattı? Kur’an-ı Kerim ve Mesnevi Mevlâna ile Afganistan Belh’ten Konya’ya Gönül Köprüsü Şems ve Mevlana DOST KAZANMAK Bugün bayram günü derler Kulunu güldürdü Kadir gecesi HER GECEYİ KADİR, HER GELENİ HIZIR BİLDİK Mİ? Efendimsin cihânda i’tibârım varsa sendendir GÜVENCİNLER VE BALTİMUR KUŞLARI İSRAF İNSANI BİTİRİR Bilgiden bilgeliğe Teravih ilahileri